Em Brasília, ano-novo na Praça dos Orixás celebra resistência negra

O toque dos atabaques às mar­gens do Lago Para­noá mar­ca as comem­o­rações da vira­da do ano para os adep­tos de religiões de matriz africana no Dis­tri­to Fed­er­al. A tradi­cional fes­ta, real­iza­da na Praça dos Orixás, pon­to de refer­ên­cia do povo dessas religiões e da pop­u­lação de Brasília, reúne cen­te­nas de pes­soas e é um momen­to de cel­e­bração às divin­dades, com pedi­dos aos orixás, em espe­cial Ieman­já, ofer­ta de pass­es, rodas de cel­e­bração e muitas ofer­en­das.

A tradi­cional vira­da tam­bém con­ta com diver­sas atrações cul­tur­ais, a exem­p­lo de rodas de sam­ba e blo­co afro. Este ano, a pro­gra­mação da vira­da tem iní­cio às 18h com o Aruc Sam­ba Show, Sam­ba e Magia, Bom Par­tido e Car­ol Nogueira, Asé Dudu e o grupo Obará.

Mas se engana quem pen­sa que a cel­e­bração se resume à vira­da do ano. Nesse sába­do (30), a Prain­ha, como é con­heci­da a praça, rece­beu os devo­tos para a amar­ração dos ojás, o tur­bante usa­do nas cabeças, um xirè com can­to para as yabás (orixás fem­i­ni­nos) e um plan­tio de baobá para demar­car o solo sagra­do. O gra­ma­do da orla foi, aos poucos, sendo ocu­pa­do por famílias, ami­gos e rep­re­sen­tantes de ter­reiros para a cel­e­bração que con­tou com apre­sen­tações do grupo cul­tur­al Obará, da can­to­ra Rena­ta Jam­beiro, da ban­da 7 na Roda acom­pan­ha­da de Kiki Oliveira e da artista Dhi Ribeiro.

“A prain­ha é uma refer­ên­cia. Então nós esta­mos aqui dan­do esse toque de ale­gria, de beleza, de natureza, de momen­to bom, de sen­si­bil­i­dade, de espir­i­tu­al­i­dade. Esta­mos aqui, jus­ta­mente, dizen­do para o ano, a gente está agrade­cen­do a ele pelas coisas boas, pelas coisas ruins, mas a gente tam­bém vai rece­ber o ano vin­douro. E pedir a nos­so Deus, pedir a Oxalá, pedir aos nos­sos orixás, pedir àque­les que acred­i­tam, seja lá em quem for, que peçam tam­bém para que esse ano de 2024 seja um ano de paz, de ale­gria, de amor, de sen­si­bil­i­dade, de feli­ci­dade, de amor, muito amor no coração das pes­soas e mui­ta empa­tia”, disse à Agên­cia Brasil Adna San­tos, mais con­heci­da como a Yalorixá do Ilê Axé Oyá Bagan mãe Baiana de Oyá, uma das orga­ni­zado­ras da fes­ta.

Mas nem tudo são ofer­en­das e flo­res. Em anos pas­sa­dos, a fes­ta das religiões de matriz africana, como a umban­da e o can­domblé, enfren­tou difi­cul­dades, e a Prain­ha chegou a ser até depreda­da, em claro sinal de intol­erân­cia reli­giosa e de racis­mo. Em agos­to de 2021, a está­tua de Ogum foi encon­tra­da destruí­da. A imagem foi der­ruba­da do pedestal e des­fei­ta em cin­zas. Sua cabeça foi arran­ca­da e pen­dura­da em uma das árvores próx­i­mas.

Como respos­ta, as lid­er­anças dos povos tradi­cionais de matriz africana se reuni­ram no local, um dia após o van­dal­is­mo, para um ato con­tra o racis­mo. Eles tam­bém denun­cia­ram o aban­dono do espaço e out­ros ataques às ima­gens da Praça dos Orixás, ocor­ri­dos des­de a sua inau­gu­ração, em 2000.

“Então, os anos ante­ri­ores, nós não tive­mos, sem­pre fize­mos essa fes­ta lá na Prain­ha, por cima de pau e pedra, no peito, com a resistên­cia que nós temos aqui em Brasília. A gente criou um grupo de reli­giosos que tem uma resistên­cia que é fun­da­men­tal para essa cidade. Um grupo que preser­va, que con­ser­va, que respei­ta, e aí a gente vem ao lon­go dess­es anos fazen­do esse tra­bal­ho de excelên­cia na Praça dos Orixás”, con­tou.

Este ano, o gov­er­no do Dis­tri­to Fed­er­al instalou na Praça dos Orixás câmeras de videomon­i­tora­men­to em tem­po real. A medi­da visa con­tribuir com a segu­rança da Prain­ha nas comem­o­rações de ano-novo, e o equipa­men­to deve per­manecer no local após a fes­ta.

Para Mãe Baiana, que mora no Dis­tri­to Fed­er­al des­de a déca­da de 1980, o próx­i­mo ano vai ser de riqueza e pros­peri­dade, dev­i­do a Obará. Ela obser­va tam­bém que será um perío­do de muitos desafios, como a preser­vação do meio ambi­ente e o com­bate à fome. A yalorixá enfa­ti­za ain­da que a fes­ta é para todas as pes­soas, inde­pen­den­te­mente do cre­do, e que a Prain­ha é um óti­mo local para acom­pan­har a queima de fogos de artifí­cios silen­ciosos no Dis­tri­to Fed­er­al que vai durar cer­ca de 21 min­u­tos de fogos. Tudo com muito axé!

“A gente quer aproveitar para chamar a comu­nidade, o nos­so povo, para vir tam­bém, [par­tic­i­par] dessa fes­ta jun­to com a gente, enten­deu? Então é isso, muito axé para todos, tudo de bom, feliz ano-novo, que ven­ha de 2024, um ano que na nos­sa tradição é seis, a soma de dois e qua­tro. O número seis é um número que rep­re­sen­ta a riqueza para nós, então que o ano que ven­ha ven­ha Obará trazen­do mui­ta riqueza para a gente, tudo que a gente perdeu no pas­sa­do, tudo que a gente perdeu o ano pas­sa­do, que esse ano que vem aqui dobre, ven­ha o dobro”, dese­jou Mãe Baiana.

“Que a fome pos­sa ces­sar no mun­do, no Brasil, no Dis­tri­to Fed­er­al; que as pes­soas pos­sam lem­brar do out­ro, esten­der a mão para o out­ro, que as pes­soas pos­sam ser mais maleáveis uns com os out­ros. Nós vamos pre­cis­ar um do out­ro no ano que vem, porque nós temos uma série de prob­le­mas, prin­ci­pal­mente no meio ambi­ente”, disse.