Shows e celebrações marcam Dia do Evangélico em várias cidades do país

Este 30 de novem­bro é Dia do Evangéli­co em todo o país, mas, como a Lei 12.328/2010 que insti­tu­iu a data não decre­tou feri­ado nacional, o dia livre ocorre ape­nas em algu­mas cidades. Com ou sem fol­ga, ativi­dades em algu­mas local­i­dades lem­braram a data e refle­ti­ram sobre o papel que a fé e a reli­giosi­dade ocu­pam na vida de grande parte da pop­u­lação brasileira.

De acor­do com o Insti­tu­to Brasileiro de Geografia e Estatís­ti­ca (IBGE) os evangéli­cos eram, em 2010, 42,2 mil­hões, dos quais cer­ca de 23 mil­hões são pes­soas negras. Para o coor­de­nador do Movi­men­to Negro Evangéli­co, Jack­son Augus­to, há muitas denom­i­nações evangéli­cas no país e cada uma delas segue uma agen­da de acor­do com a for­ma de ver a teolo­gia e de praticar o próprio cul­to. “A data vem de um esforço de uma ban­ca­da evangéli­ca muito especí­fi­ca. Então, não existe um grande recon­hec­i­men­to na igre­ja evangéli­ca como um todo desse dia, do Dia do Evangéli­co. Acho que é um dia, inclu­sive, que é pouco comem­o­ra­do, ou é pouco fal­a­do, ou é pouco comem­o­ra­do ain­da nas igre­jas”, afir­ma.

Segun­do o líder do movi­men­to, além da het­ero­genei­dade das denom­i­nações, tam­bém sem­pre hou­ve uma divisão entre dois gru­pos de alin­hamen­to entre as igre­jas, um que reu­nia as denom­i­nações alin­hadas ao Esta­do e out­ro que tem o entendi­men­to de que Esta­do e religião pre­cisam cam­in­har sep­a­ra­dos. “Então, acho que por isso que existe essa ten­são. Mas hoje, já instau­ra­do o dia, eu acho que serve para a gente faz­er algu­mas reflexões para fora da Igre­ja. Porque para den­tro não faz muito sen­ti­do para a gente, sendo um grupo muito het­erogê­neo, faz­er uma grande comem­o­ração, porque não existe uma moti­vação para tal”, desta­ca.

Augus­to lem­bra que o próprio dia 30 de novem­bro não é um mar­co para a religião e avalia que a data acabou esvazian­do um pon­to que pode­ria servir de con­vergên­cia. “Então, talvez, o debate para fora, pen­san­do o que é ser evangéli­co, e aí deba­ten­do isso jun­to à sociedade civ­il, ao Esta­do, jun­to ao gov­er­no, jun­to ao Min­istério Públi­co, jun­to à sociedade brasileira, jun­to à cul­tura, ao cenário cul­tur­al, talvez faça mais sen­ti­do dis­putar esse dia e tam­bém con­ver­sar sobre esse dia a par­tir desse olhar”, reforça.

Essa con­vergên­cia é um tra­bal­ho que o Movi­men­to Negro Evangéli­co já faz em torno na questão racial, atuan­do nos esta­dos de São Paulo, do Rio de Janeiro, Minas Gerais, do Espíri­to San­to, Paraná, de Per­nam­bu­co, da Bahia, do Rio Grande do Norte, de Sergipe e da Paraí­ba tan­to no cam­po ecle­siás­ti­co, com a par­tic­i­pação em fóruns, cole­tivos e no suporte for­ma­ti­vo de lid­er­anças negras, quan­to jun­to às insti­tu­ições públi­cas e orga­ni­za­ções soci­ais no enfrenta­men­to à vio­lên­cia racial e com­bate ao racis­mo reli­gioso.

Da mes­ma for­ma, há uma atu­ação das igre­jas evangéli­cas em ações soci­ais muito forte em todo o país. De acor­do com uma pesquisa do Insti­tu­to Datafol­ha (2020), as igre­jas evangéli­cas têm forte pre­sença em áreas per­iféri­c­as e são respon­sáveis por 70% das ações soci­ais de gru­pos reli­giosos no país.

Celebrações

Pelo Brasil, enquan­to cidades não pau­taram ativi­dades para cel­e­brar a data, out­ras cel­e­bram com ampla pro­gra­mação.

Em Brasília, onde a data é feri­ado des­de a cri­ação da Lei Dis­tri­tal nº 963, de 4 de dezem­bro de 1995, hou­ve uma pro­gra­mação exten­sa des­de a quin­ta-feira (28) com ativi­dades cul­tur­ais e educa­ti­vas cristãs, na área exter­na do Museu da Repúbli­ca.

As can­toras Lay­la Car­doso e Jose­ly Ramos abri­ram a pro­gra­mação na quin­ta-feira (28), seguidas da palavra do Pas­tor Elizeu Rodrigues, e o lou­vor de Valesca Mayssa fechou a noite. Na sex­ta-feira (29), a noite começou com mui­ta oração e o show de Bruna Sanol­li, segui­da de Robin­son Mon­teiro. O lou­vor de Jeferson&Suellen e a men­sagem com ensi­na­men­tos do Pas­tor Clau­dio Duarte encer­raram a pro­gra­mação. Neste sába­do, a pro­gra­mação em Brasília ter­mi­na com o show de Sarah Beat­ris.

Em Macapá, a cel­e­bração da data tam­bém teve iní­cio com ante­cedên­cia, na sex­ta-feira, quan­do hou­ve a apre­sen­tação do can­tor de músi­ca gospel Thalles Rober­to, no Sam­bó­dro­mo. Neste sába­do, um cul­to na Assem­bleia de Deus dará con­tinuidade à pro­gra­mação que terá a par­tic­i­pação dos can­tores Zery Magdiel e Paulo André. Tam­bém haverá show do can­tor Juliano Son, na Praça Jacy Bara­ta Jucá.

Estão pre­vis­tas ain­da ativi­dades nos municí­pios ama­paens­es de San­tana, Cutias, Maza­gão, Pedra Bran­ca do Ama­pari e Itaubal do Pirir­im.

Algu­mas cap­i­tais, como Por­to Vel­ho e Cuiabá, pos­suem decre­tos munic­i­pais ou estad­u­ais com cel­e­brações do Dia do Evangéli­co em datas difer­entes da nacional.